【党员民主生活】关于民主生活会政治纪律和政治规矩方面存在问题整改【荐读】

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每个党员干部要把好党的性质宗旨“高线”、党的组织原则“准线”、党员义务权利“基线”、党的纪律规矩“底线”，真正搞清楚党员干部“为了谁、依靠谁、我是谁”的问题，欢迎阅读本文，更多优质内容，欢迎关注爱扬教育网。

民主生活会政治纪律和政治规矩方面存在问题整改

在全党范围内深入开展的“两学一做”学习教育对全体党员提出了做“四讲四有”合格党员的新要求、新规范和新标尺。我们要以“两学一做”为契机，以严的精神、实的作风，争做一名具有铁一般信念、铁一般信仰、铁一般纪律、铁一般担当的合格党员。

讲政治，有信念，提升“位卑未敢忘忧国”的境界。泰戈尔说：“信念，这强烈的精神搜索之光，照亮了道路，虽然凶险的环境在阴影中潜行，信念是鸟，它在黎明仍然黑暗之际，感觉到了光明，唱出了歌。”古往今来，无数仁人志士用自己的毕生诠释了信仰的力量。信仰是脊梁，支撑着苏武“雪地又冰天、穷愁十九年”而不倒的灵魂;信仰是明灯，照耀着文天祥“人生自古谁无死、留取丹心照汗青”的心灵;信仰是路标，指引着无数革命先辈“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”的方向。作为新时期的一名普通党员，讲政治，有信念，要坚持“三个着力”：一要着力筑牢思想根基，用习近平总书记系列重要讲话精神和党章党规党纪武装头脑，通过深学深悟，进一步增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识;二要着力加强自我剖析，经常性地打扫头脑里的“灰尘”，对照党员标准严肃解剖自己，认真查摆问题、找准差距、深挖根源，真正过好“思想关”、“政治关”;三要着力做好岗位工作，立足本职岗位，将理想信念融入到点滴工作中，努力做到“我的岗位我负责，我的工作请放心”。

讲规矩，有纪律，保持“勿以恶小而为之”的警醒。古人云：“不以规矩，不能成方圆;不以六律，不能正五音”，“欲知平直，则必准绳;欲知方圆，则必规矩”。我们党90多年的发展历史深刻地证明，党的发展一刻也离不开严明的纪律，在战争年代“三大纪律、八项注意”是我们取胜的法宝，在和平年代这个法宝同样不能丢，要时刻牢记习近平总书记在十八届中央纪委五次会议上的要求“要牢固树立纪律和规矩意识，在守纪律、讲规矩上作表率”。作为新时期的一名普通党员，讲规矩，有纪律，要坚持做好“三个人”：　一要做政治上的明白人，认真落实党委决策部署，自觉遵守单位各项规章制度

两学一做对照民主生活会,结合自身在理论学习、思想建设、推动工作、管理服务等方面的情况，进行对照剖析，找准存在的问题，明确了整改方向。欢迎阅读本文，更多优质内容，欢迎关注爱扬教育网。

民主生活会批评与自我批评整改措施

各位领导、党员同志们:

以下是我的批评与自我批评材料。一年多来，在党支部的正确领导下，我通过不断学习，对标检查，思想认识有了新提高，增强了努力搞好本职工作的责任感和使命感。在思想上和实践工作中都取得一定实际效果，使自己在岗位上和思想素质得到了完善和提升，但是离领导和同志们的要求还有一定差距。下面我本着批评与自我批评的原则，对照自己的实际，挖掘思想，剖析根源。俗话常说:“金无足赤，人无完人”，我深刻的认识到自己还有很多不足，主要表现在以下几个方面。希望领导和同志们批评指正。

一、存在问题及原因分析

1.思想解放程度不够。存在着理想信念方面，存在党员意识、宗旨意识、忧患意识淡薄问题。对政治理论学习不够，心存侥幸意识。认为只要跟着党组织学习就已足够，积极干好本职工作就可以了。没有将加强自我学习提高政治素养放在完善自我的高度，没有自觉和系统地学习中国特色社会主义理论，导致自己理论水平不够高。导致对自身世界观、人生观和价值观自我改造重视不够，从而使思想水平在较低层次徘徊，看待问题、分析问题，解决问题能力明显不够。

2.学习知识钻研业务精神还不够。没有主动挤出时间来开展自学，系统的学习创先争优理论。未能够做到把课余的时间多用于提高投资管理能力方法方式的学习上。对新知识，新技术的学习不足，表现没有沉下心认真的学习理论知识，对东西一知半解。有时放松对自己的要求和标准，满足于能应付过得去、差不多。具体工作不够扎实，存在急于求进的情况，接到工作首先想到的是尽快完成，而不是做到做好。对事实情况未作详细了解之前便枉下结论导致事与愿违使事情未收到预期结果。做事虽有计划，但很难按计划实施，经常给人虎头蛇尾的感觉。究其原因主要是学习态度问题，一是认为自己脑子不好使，记忆力不行了，不是学习的时候了，二是认为理论是务虚的，能大致了解一些就可以了，满足于一知半解。

，做到令行禁止和政令畅通。二要做工作中的有为人，自觉把纪律的要求内化于心、外化于行，以更加优良的工作作风，干好本职工作。三要做生活中的正派人，严格遵守生活纪律，始终保持一颗平常心，清白正派做人做事。

讲道德，有品行，涵养“只留清气满乾坤”的追求。古语云：“官德彰，则气正风清;官德失，则腐败滋生;官德正，则民心安;官德毁，则民心失”。习近平总书记也曾强调，一个人只有明大德、守公德、严私德，其才方能用得其所。党员干部担负社会管理的重任，必须要肩扛其引领社会道德风尚的大旗，敢于在“阳关”下行走，勇于在“玻璃屋”中理政，将德行修养内化于心、外化于行。作为新时期的一名普通党员，讲道德，有品行，要坚持“三个自觉”：一是自觉做到慎独，“见贤思齐，见不贤而内自省”，始终保持慎独的坚定性和自觉性。二是自觉做到慎言，决不散布违背党的理论和路线方针政策的言论，绝不传播谣言。三是自觉做到慎行，在贯彻落实组织决策部署上坚决不打折扣、不做选择、不搞变通，坚决做到有令禁止。

讲奉献，有作为，秉持“俯首甘为孺子牛”的理念。泰戈尔《飞鸟集》有诗：“花朵的事业是美丽的，果实的事业是尊贵的，但我愿做一片绿叶，绿叶是默默地垂着绿荫的。”是呀，红花虽好还需要绿叶的帮扶，没有绿叶的“无穷碧”，哪来花朵的“别样红”?多少革命前辈秉持着“捧着一颗心来，不带半根草去”的精神，养成“计利当计天下利”的胸襟，抛头颅、洒热血，敢当绿叶，默默付出。“赏花不忘绿叶情”，没有无数先辈前贤的默默奉献，哪会有我们身边到处绽放的幸福之花。作为新时期的一名普通党员，讲奉献，有作为，要坚持“三个原则”：一是敬业奉献，始终保持兢兢业业的精神状态，在本职岗位上履职尽责。二是求真务实，不断提升工作水平，在工作岗位上取得实实在在地成效。三是争创一流，努力打造精品意识，将自己工作打造成品牌，在平凡的岗位上创造出一流的业绩。

民主生活会政治纪律和政治规矩方面存在问题整改

当前，我们党员干部队伍总体上是好的，大多数同志能严格遵守党规党纪，践行为民务实清廉要求。但是，也要清醒地看到，各级党员干部中还不同程度地存在着执行政治纪律不严、遵守政治规矩不力的问题，必须引起我们高度警惕。

(一)要清醒认识违反政治纪律和政治规矩的各种表现。归纳了一下，主要表现为“五个主义”：

一是理想信念上的虚无主义。习总书记在出席纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会时指出，“虚无主义是在西方各种以唯心主义历史观为哲学基础的错误思潮影响下，形成的一股政治思潮。它消解的是人们的文化认同，瓦解的是人们的理想信念，摧毁的是民族自尊心和自豪感，消融的是民族精神。”作为马列主义政党，没有马列主义作为思想上的“定海神针”，党员干部的理想信念就会产生动摇，在事关重大原则问题上就会立场不坚定，在大是大非面前就会旗帜不鲜明，就容易丧失基本的政治立场和党性原则。周永康、李春城之流，不信马列信鬼神，不问苍生问“大师”，日常工作有“大师”相伴，重大决策由“大师”定夺。河北省有一个贪官，贪了很多钱财，自己也没有享用，为求仕途升迁，专门找“大师”算命，将贪污受贿来的大笔钱财捐给了寺庙。这些行为都折射出，他们已经丧失了一名共产党员最基本的信仰。现在，我们少数党员干部不珍视党的历史，对马克思主义的科学性、社会主义的必然性、中国共产党执政的合理性不能保持一贯清醒的认识，对党的理论体系和决策部署不学习、不研究、不领会，认为共产主义是虚无缥缈的幻想，导致理想信念动摇，精神空虚匮乏，行为出现偏差。如我镇少数镇村干部对一些封建迷信活动不警醒、不反对、不制止，有的自己还求神拜佛，这是非常要不得的，必须加以纠正。

二是工作落实上的本位主义。本位主义者缺乏大局观和全局意识，考虑问题时往往以自我或小团体为中心。它包括形形色色的地方部门保护主义和以个人利益为中心的官本位主义。其中，地方部门保护主义的突出表现为：有的党员干部大局观念淡薄，在执行上级决策上搞实用主义，甚至有令不行，有禁不止，合意则取、不合意则舍，在贯彻执行上打折扣、做选择、搞变通，自我标榜为“聪明灵活”;有的对可能涉及牺牲个人或局部利益的工作，态度不坚决，甚至拖着不办当“钉子户”。官本位主义突出表现为三种类型：1、权力崇拜型。有的干部做了一点事情，生怕领导不知道，总想找机会向领导汇报汇报，正常汇报工作是必要的，但是心里揣着“小九九”来汇报工作的，我们是不欢迎的。2、权力滥用型。一些干部权力法定、权力公器意识淡薄，行使权力不讲边界，不讲规则，不讲程序，拍脑袋决策、拍胸脯表态，“我的地盘我作主”，听不得不同意见。3、权力寻租型。有的干部把权力作为追求和实现个人利益的资本和筹码，大搞权物交易、权钱交易。党的十八大以来，相继落马的国家级、省部级高官，他们的违纪违法行为无一不夹杂这几种“交易”。虽然我们基层干部手中掌握的权力不大，但是寻租的空间却不小。同时，我们有些单位的“一把手”，在从严治党、落实“两个责任”和贯彻中央八项规定精神上，失之于软、失之于宽，这是非常要不得的，现在指出来，希望引起大家的高度重视。

三是同志关系上的山头主义。有的党员干部热衷于拉帮结派，以地域、同学、战友以及出身、经历划界，立山头、搞宗派、编“关系网”，搞团团伙伙、亲亲疏疏、利益输送，把正常的同志关系扭曲成庸俗的人身依附关系，甚至搞“私人俱乐部”。这些都是“山头主义”的典型表现。最近，周永康、徐才厚、令计划、苏荣等高官违纪违法的案情逐渐浮出水面，这些“大老虎”的一个共同特点，就是拉帮结派。媒体称周永康是“豪门寡头”、令计划搞“家族集团”，把周徐令苏的这种搞小圈子的做法称为“封建依附”。这些拉帮结派的山头主义，如果不是党中央重拳出击，及时打击，只怕不仅会误党误国误民误军，还很有可能动摇党的执政根基，甚至丢掉执政党的地位，这绝不是危言耸听。在我们党员干部中，可能谈不上真正意义上的“山头主义”，但是存在搞团团伙伙，拉帮结派的现象。

四是个人行为上的自由主义。毛主席曾写过一篇著名的政论《反对自由主义》，文中列举了自由主义的11种表现，有不少至今还能在我们周围发现。比如，少数党员干部在一些重大问题，特别是在一些涉及党的路线、方针、政策和决议的重大问题上，信口开河、妄加评论，散布一些与党中央不一致的论调，把听来的小道消息当做“新闻”传播，对社会舆论产生了错误导向;有的同志对镇委镇政府的决策部署不是一五一十地去抓落实，而是在背地里说三道四、叫苦连天，觉得工作推进太难了，任务太重了，在局部造成了非常消极的影响;有的同志在工作中“爱国爱党”，在网络中却自由散漫，发帖跟帖随意制造、传播政治谣言及丑化党和国家形象的言论，人格分裂，做“两面人”。

五是困难斗争面前的好人主义。好人主义奉行“多栽花、少栽刺”庸俗关系学，回避问题、掩盖矛盾，放弃原则、取消批评，害党，害人，害己。好人主义体现在政治立场上，就是缺乏定力、不敢斗争。比如有的党员干部对社会上流传的政治笑话、灰色“顺口溜”不制止、不斗争，对社会上的错误思潮、错误行为、错误倾向缺乏鉴别力、免疫力和抵抗力。我们有的党员干部对一些诋毁诽谤党和政府的反动言论视而不见，当政治逃兵，扮“绅士”、装“深沉”，在政治言论上该一致的不一致，该斗争的不斗争。好人主义体现在为人处事中，就是一团和气、八面玲珑。有的班子表面上维持一团和气，出了问题掩着、盖着，生活会上你好、我好、大家好，谈成绩的多，相互批评的少;有的干部怕丢选票，宁可得罪工作，也不得罪“朋友”，宁伤原则，不伤感情;有的领导对下级该公开批评时，却包着、护着，大事化小，小事化了;而下级对上级则投桃报李，随声附和，抬着、捧着;同级之间，明知不对，少说为佳，明知这个干部不咋样，只要与自己没有利害冲突，有组织来考察，说优点一大堆，说问题轻描淡写，做顺水人情，当“好好先生”。去年开展的群众路线教育实践活动，总体情况是很好的，但是在开生活会的过程中，仍然有少数党员干部好人主义盛行，怕得罪领导、怕陷入孤立、怕丢掉选票，在开展批评与自我批评时仍然存在对上级放“礼炮”，对同级放“哑炮”，对下级放“空炮”的现象。好人主义体现在干部监督管理中，就是不管不问、听之任之。现在强调落实党风廉政建设“两个责任”，如果有的党支部书记和领导干部继续当“老好人”，一旦下属出了问题，你也要吃不了兜着走。原山西省委书记袁纯清就是最典型的例子。好人主义体现在遇到各种困难时，就是怨天尤人、不思进取。有的同志自己不敢担当、不愿负责也就罢了，在别人克难攻坚、冲锋陷阵的时候，他非但不鼓劲儿，反而在旁边“喝倒彩”，劝别人“不要上”、“搞不得”。表面上看，这种同志好像是在为别人考虑，做“好人”，实质上是政治上的“坏人”、是影响事业发展的“坏人”。

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