圈子文化的实质是什么_圈子文化和好人主义的具体表现材料材料

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圈子文化和好人主义的具体表现材料材料一：何谓“好人主义”，毛主席早在《反对自由主义》一文中就有经典概括：因为是熟人、老乡、同学、知心朋友、亲爱者、老同事、老部下，明知不对，也不同他们作原则上的争论，任其下去，求得和平和亲热，或者轻描淡写地说一顿，不作彻底解决，保持一团和气。这样的“好人主义”在我们身边经常有，常见的有三种表现形式。

一种是曲意奉迎型。这种人见了上司弯腰如虾，柔声如猫，即使不在口头上说自己是孙子，也要在精神是自贬三辈。遇事随声附和，对上级的工作不作辨别，不提意见，口中常挂的就一句话“您哪说我哪办”，有时明知上司有错，也不纠正，不制止，不提不同意见，生怕因此影响自己的前程。有的更是唯唯诺诺，刻意奉迎，如果上司说轮船能在天上飞，他便会说轮船在天上比飞机飞得还快还好。这种人时时处处迎合上司心理，让上司很受用。殊不知，这种人看似老实听话，实则狡猾奸诈，一旦时机成熟，就可能做出违法乱纪，害人害己的事情来。似回想一下那些落马的同志，在出事之前不都是领导眼中的优秀干部吗?

二是粉饰太平型。这种人对什么人都说好，对什么事都说不错。上级来搞工作调研，征求意见，问有什么地方需要改进的，他会说没什么意见，就这样很好，其实背地里光意见;上级来考察干部，问某某同志怎么样，他会说该同志业务能力强，道德品质好，完全能胜任，其实私底下就说该同志能进步，就是因为和谁谁有关系。干群之间明明有矛盾了，单位内部明明有诸多不谐之音了，可他们总是说没什么大不了的，一味地说好，欺上瞒下，上面永远听不到真实的心声.下级违纪违规，明显表现出不适应再干本职工作，为了回避矛盾，要么轻描淡写，要么视而不见，睁一只眼闭一只眼，大事化小，小事化了，只要局面不到不可收拾的地步，就不作声。反正一条，得罪人的话不说，得罪人的事不做，永远给领导、同事一副“好人”的印象。

三是互惠互利型。这类人心里永远打着自己的“小九九”，凡事对自己有利的人，极力去讨好，凡是对自己有利的事，极力去争取，吃亏不讨好的事，打死也不干。这种人有一个共同的特点：损公肥私，慷公家之慨，谋一己之利。有的甚至为了自身利益，不惜以制度、原则为代价，作交易，做好人。尤其表现在征纳关系上，更是明显。这家纳税人不错，老板够“江湖”，于是乎，好人就有了表现的地方，你投之以桃，我报之以李，人情税、关系税、权力税都来了，看上去征纳双方“一团和气”，实则是纸里包火，扭曲了征纳关系，损害的是国家利益。

2016治四病强作风的对照检查材料一：碾子镇为进一步加强镇领导班子和干部队伍作风建设，全面提升各党支部的凝聚力、战斗力，在碾子形成真抓实干、追赶超越的强大合力。镇纪委从20I6年9月初开始至脱贫攻坚结束，在全镇各级党支部和党员干部特别是领导机关、领导干部中，开展“治四病、强作风、促超越”专项整治活动。

治四病。浮躁、虚假、懒惰、扯皮等突出问题，严重影响党风政风民风、影响经济社会发展环境。我镇开展的“治四病”专项整治活动，就是以整治“浮躁、虚假、懒惰、扯皮“四种病”为切入点，进一步转变作风、落实“三项机制”，提振广大党员干部干事创业的精气神，更好推动经济社会持续快速健康发展。在深入开展两学一做的具体实践中，这是镇党委落实全面从严治党要求的又一重大部署，也是全面优化发展环境、精准有效推动各项决策部署落地见效的迫切需要，对我镇实现各项发展目标，具有十分重大的意义。

强作风。一是把专项整治作为开展“两学一做”学习教育的重要内容，引导党员在“全员对标、全面合格、全力创优”活动中，对照“四种病”的具体表现，认真找准“病症”、开出“药方”，促使其思想认识到位、问题导向突出、学做结合紧密，真正推动学习教育深入有效开展。二是坚持领导示范带动。领导干部在专项整治中以身作则、率先垂范，把自己摆进去，带头查找有没有“四种病”，并将其作为党支部生活会的重要内容和党员评议的重要依据，自觉接受监督。严格落实领导干部包抓联系点工作责任制，各连片领导将包抓的脱贫攻坚村作为整治工作的包抓点，亲自指导检查“四种病”整治工作，确保专项整治取得实效。三是持续开展督导检查。坚持用好督导工作机制，采取明察暗访、重点抽查、信访受理、日常检查、专项效能监察等手段，重点督导检查专项整治部署安排、党员干部查找“四种病”情况以及整改落实成效，推动专项整治工作各项要求落到实处。

综上所述，“好人主义”者不讲国家，只讲个人，不问原则，只顾得失。办事看来头，分亲疏，无公正，无大局。所谓酒杯一端，原则放宽，说的也是这类人。这样的“好人”其实要不得，它对我们正在从事的国税事业有百害而无一利。它能使原则成面团，制度成摆设;使正气受压抑，邪气得猖獗;它能使正常的上下级关系变得庸俗，健康的同事关系变味道;它令坚持原则的人心寒，令投机钻营者得势，令民心民意得不到申张。我们拒绝甚至痛恨这样的“好人”，我们欢迎乃至渴求讲原则，顾大局，敢说真话的真好人。一个单位如此，一个部门如此，一个社会亦如此。

　圈子文化和好人主义的具体表现材料材料二：所谓“好人主义”，顾名思义就是谁也不招、谁也不惹的处世哲学，虽说听起来仿佛是与世无争的，本本分分的做人，但实质上并不是这样。好人主义是对错误思想和行为的容忍，它麻痹人的真假、善恶、美丑之心，说到底是个人主义和私心杂念在作怪。一些同志奉行好人主义，批评上级，怕得罪领导;批评同级，怕陷入孤立;批评下级，怕丢选票。这些同志怕这怕那，唯独不怕党和人民的利益受到损害，不怕丧失共产党员的本色。

好人主义表现很多。一是敷衍塞责。表面干实际不干，搭花架子搞形式主义。在问题面前不表态，即使发言也先看领导说了什么，然后说几句云里雾里、无关痛痒的话。二是只说好话。擅长于“吹喇叭”，热衷于“抬轿子”，唯书唯上，照抄照转，不论是否符合原则，都是“行行行”、“好好好”，只点头、不摇头。三是毫无担当。遇到矛盾绕道走，不求过得硬、只求过得去，多一事不如少一事。

“千人之诺诺，不如一士之谔谔”，“老好人”后果之严重，影响之恶劣是不言而喻的。他们在工作生活中怕得罪人，不敢坚持原则。怕得罪上级，被“穿小鞋”，影响仕途;怕得罪同级，被疏远孤立、伤了和气;怕触及矛盾，对于存在的问题和不足，总是避重就轻，对不良现象也是睁只眼、闭只眼，明知不对，还是明哲保身而不抗争。“老好人”越多，则越干不成事。权力意味着责任，当干部首先要干事。那些“好好先生”们，看似不争权、不争利，甚至清廉，其实是把人民赋予的权力变相成了玩忽职守，耗费了国家资源却没有产出相应的治理绩效，可以说也是一种“四风”或者腐败，非下大力气纠正不可。

　圈子文化和好人主义的具体表现材料材料三：什么是官场“圈子文化”?一言以蔽之，就是一些官员结党营私，为一己私利编织利益同盟。或是“官官相护”，一些官员热衷拉关系、架“天线”、搞“勾兑”;或是“山头主义”，把分管领域当成私人领地，把下属当成家臣;或是“官商勾结”，一些官员与老板之间保持相对稳定的关系圈子，进行封闭式权钱交易……经营方式虽然各异，但是拉帮结派、党同伐异是其共同本质。

官商“小圈子”，指的是一些领导干部“不爱百姓爱土豪”，热衷于和土豪老板称兄道弟，经常参加他们各种私人宴请、聚会，成为他们家中的贵客、“座上宾”，老板们为了收买官老爷，往往抓住领导干部的弱点，用金钱、美色铺路，拉他们落水，把他们变成为自己捞钱的傀儡。从中可以看出，作为混迹于这种“圈子”中的官老爷，很容易滋生腐败问题。事实也的确如此。从近几年来查处的贪腐案件来看，搞权钱交易的贪官锒铛下狱之时，必然有靠公权力谋取利益的商人步其后尘。山西官场“地震式”塌陷现象，刘铁男、苏荣、令计划等高官涉腐案件，都深刻说明了这一点。据统计，在过去7年落马的75名省部级高官中，以“官商勾结”形式收受贿赂的有75名，比例高达100%。一些官员公然违背党纪国法约束，用手中的权力入股，用手中的信息入股，成为地方老板们的“隐形股东”“隐形顾问”，成为亲人公司里的“隐形掌柜”，为商人谋取经济利益，自己也中饱私囊，把自己从一名受人尊敬的人民公仆蜕化为人人憎恨的贪腐分子。

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